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本文来源:http://www.rbe2018.com  发布日期:2019-10-01 浏览数:1890


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“就业关系人的尊严”要成为社会的共识。企业的社会责任之一就是解决就业问题,然而,还有不少企业没有认识到这一点,没有从维护就业者尊严角度来考虑问题,并出现很多五花八门的就业歧视,有的严重损害就业者的尊严。在就业歧视逼迫下,就业者别无选择地妥协与迎合,以至于有损尊严地就业。女大学生求职打“性感牌”;新员工互钻胯下;美体店出培训怪招员工当街喊“我不要脸”……

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  新华网香港7月12日电(记者孙浩、王海清)“努力学习,绝不放弃!”200名香港中学生12日上午在解放军驻港部队军营中集体宣誓。暑假期间,他们将在这里度过15天的时光,学“吃苦”,学独立,学习长大。

比如,在不少“选秀”场合,经常会传出语文笑话。古人说过,“读书必先识字”,今天的年轻人,也许外语说得很溜,汽车开得很酷,电脑玩得很转,恰恰是“识字”这一环节成了弱项。什么叫“杯水车薪”——用一杯水做出租车的车费;什么叫“狡兔三窟”——抓一个狡猾的兔子要挖三个洞……这类让人喷饭的答案出现在一个人身上,可以说是喜剧;出现在一群人身上,则成了悲剧。凭借这样的语文水平,阅读自然便成了奢侈。

本报讯(记者柯昌万)陕西省教育厅近日举行陕西高校对口援建重灾中小学协议签订仪式,75所高校分别与8个县区政府签订了15所重灾学校援建项目协议,落实援建资金1800余万元。

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反思我们的语文课堂太把课堂当课堂了,其实课堂仅是学生学习语文的平台之一,况且这个平台也应当是开放的,教师应当是引领孩子在这个广阔的平台上把玩语文的人。把玩语文,学生才会爱读书、会读书。因为要达到让孩子把玩语文的学习状态,教师必须学会与他们一起游戏一起玩。张化万老师在上《草船借箭》时,学生产生了“为什么曹军的箭都会射中诸葛亮的草靶子?为什么开始船头向西,后来又要向东”这些问题。为了解决这些问题,他让孩子们学着30个士兵的样子擂鼓呐喊。开始时,学生边喊边笑:“冲啊!杀啊!活捉曹操!”喊得可高兴了!“像你们那样擂鼓呐喊会出现什么样的情景?”大家很快就发现,这样喊曹操会发现是一起骗局,是无法“借”到曹操的箭的,而且很可能被曹营的人所伤。接着,四个组齐声擂鼓,齐声呐喊一下子就喊出了声势。再让学生们扮演曹营士兵去报告曹操,让大家体会曹操在半夜三更听到这样的声音会怎么想,体会到擂鼓呐喊是为了给曹操施加压力,体会到曹军的害怕,箭为什么会像雨点一样飞出去了。至于船队调头,则让孩子上台摆摆龙门阵,领悟到诸葛亮的用兵妙计、神机妙算。

这虽是个个案,但却让人感到震惊,一个大学毕业生失业了,父亲生重病需要路费急着回家,却持刀去抢劫。4元钱和一瓶矿泉水的代价,让他走进了冰冷的铁窗生涯,从此失去正常人的自由。当他病重的父亲知道砸锅卖铁也要供他上大学的儿子,大学毕业后却成了一个抢劫犯,将是怎样的痛心?!大学毕业就失业,这是谁也不愿看到的现实。许多农民家庭是“一人上大学,全家人受穷”,而受穷之后,大学毕业后还不能就业,不能回报家庭,这是对他们最大的打击。

国家劳动和社会保障部认为缓解大学生就业压力和直接增加社会就业机会的根本,并不在于推动企业放宽对应届毕业生的招收限制,而是如何更好地提升大学生的经验值,使之更加适合社会和企业的需求,即授之以鱼不如授之以渔,所以,在求职前进行合适的培训也就显得很有必要了。

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从《水乳大地》、《悲悯大地》到《大地雅歌》,范稳坦言,三部作品虽然各自独立,但都以“大地”作名,是由于那片雄浑的土地让他深受震撼。谈到“三部曲”之间有何不同,范稳说,“写《水乳大地》时我看到的是多元文化的灿烂与丰厚,我写了文化、民族信仰的砥砺与碰撞,坚守与交融;在《悲悯大地》中我描述了一个藏人的历史,以诠释藏民族宗教文化的底蕴;而在最后一部《大地雅歌》中,我想写信仰对一场凄美爱情的拯救,以及信仰对人生命运的改变,还想讴歌爱情的守望与坚韧。”

他说,该片已进入中期制作,片头、人物设定、角色、道具、主题歌都已做好,预计在明年10月1日可在电影院首映。该片还得到日本动漫制作大家雨田和中国徐霞客协会的3000万元投资。

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本报讯(记者黄宏通讯员叶宁王晓鸣)白天当“村官”,晚上当牛倌。(浙江省)永康市西溪镇西溪村大学生“村官”黄勋1年多前大学毕业后,回到永康当了一名大学生“村官”。与一般的大学生“村官”不同的是,黄勋白天当“村官”,晚上当“牛倌”。  “我总共养了11头肉牛,有夏洛莱、西门塔尔鲁西黄牛,还种了近10亩黑麦草等牧草,作为肉牛过冬的储备饲料。”黄勋当牛倌并不是完全为了自己。“我希望在自己所学专业的基础上,建立一个以养牛为基础,配合土鸡、水鸭、水稻等为辅的生物循环经济模型。”他说。

 

 
 
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